PRIMEIRA SEÇÃO

A ANÁLISE-FUNDAMENTAL PREPARATÓRIA DO DASEIN


[41] o perguntável primário na pergunta pelo sentido do ser e o ente do caráter do Dasein. A analítica existenciária preparatória do Dasein exige, conforme o seu modo-próprio ele mesmo, uma exposição em prévio-delineamento e uma sua delimitação em face das investigações que em aparência lhe são paralelas (1 capítulo). Mantido o ponto-de-partida fixado para a investigação, é preciso pôr-em-liberdade no Dasein uma estrutura-fundamental: ser-em-o mundo* (2 capítulo). Esse a priori da interpretação-do-Dasein não é uma determinidade obtida por reunião de partes separadas, mas é a estrutura de um todo originário e constante. Ela assegura, porém, diversas perspectivas sobre seus momentos constitutivos. Mantendo-se constantemente à vista o todo cada vez prévio dessa estrutura, seus momentos devem se destacar fenomenicamente. É assim que serão objeto de análise: o mundo em sua mundidade (3 capítulo); o ser-no-mundo como ser-com e como ser-si-mesmo (4 capítulo); o ser-em como tal (5 capítulo). Sobre a base da análise dessa estrutura-fundamental é possível fazer uma indicação provisória do ser do Dasein. Seu sentido existenciário é a preocupação (6 capítulo).


* Ou, mais sucintamente: ser-no-mundo. (N. do T.)


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Martin Heidegger (GA 2) Ser e Tempo (Castilho)