Die Vergessenheit des Unterschieds hat den Menschen in das Wesen der Schonung der Enteignis vereignet.
Die Verweigerung des Austrags ist in sich verborgen ereignend; aber das Ereignen ist ein Loslassen in den Aufstand der Auswitterung des Anwesens. 109
Im Loslassen ereignet sich die Verhüllung dieses Ereignens im Losgelassenen —
In der Gegend der Unverborgenheit ersteht das Gegen-Über und der Überstieg.
Das Wesen des Menschen bleibt durch die Verweigerung im Vorenthalt zugunsten des vernünftigen Lebe-wesens. ζωή (Φύσις) und λόγος (Λόγος).
Sogar das Anwesen dieses Wesens verhüllt sich und es erscheint fast wie ein Anwesendes unter anderen im Gegen-Über, das noch in der ψυχή eine Zuflucht sucht.
V.H.: Vier Hefte; aber V.H. ist das Siegel für das Ver-Hältnis. Der Weg zum Ver-Hältnis ist schwer, solange Welt, solange Ding, solange Welt-Ding ungedacht bleiben müssen. Darum bleibe das Verhältnis zunächst ungenannt.
Die Kehre jäht. (Die Jähe ereignet sich: der steile und ungemachte Einfall in der geschonten Enteignis.)
Die Kehre der Vergessenheit; die Vergessenheit in sich kehrig.
Das Kehrende im Ereignis (Rückkehr der Verweigerung in die Enteignis. Die Ankehr dieser als Wahrnis.)
Die Kehre als Einkehr der Welt.
In der Kehr der Vergessenheit kehrt sie selber, die Vergessenheit, ein in ihre eigens ereignete Wahrnis (W).
In der Kehr keine bloße Umdrehung.