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Inbegriffliches Fragen als Metaphysik

Die erste Disputatio handelt: De natura primae philosophiae seu metaphysicae, über das Wesen der Ersten Philosophie bzw. Metaphysik. Suarez beginnt in der Einleitung3 damit, die verschiedenen Bezeichnungen der Metaphysik (varia metaphysicae nomina) zu erörtern, und zwar unter selbständigem Rückgang auf Aristoteles. Er findet da, daß die Metaphysik bezeichnet wird als sapientia (σοφία), als prudentia (φρόνησις), dann als prima philosophia (πρώτη φιλοσοφία), dann als naturalis theologia (θεολογική), die Suarez hier schon ganz unantik interpretiert (quoniam de Deo ac ,divinis rebus sermonem habet, quantum ex naturali lumine haberi potest4), und zuletzt als metaphysica. Suarez sagt, diese natürliche Theologie oder Erste Philosophie werde Metaphysik genannt, weil sie von Gott handele (ex quo etiam metaphysica nominata est5). Er gibt damit dem Ausdruck eine andere Bedeutung als Thomas. Dieser verwendet den Ausdruck metaphysica, sofern sie de ente in communi handelt. Suarez dagegen sagt, sie heiße Metaphysik, weil sie Theologie ist. Er bemerkt, daß dieser Titel ›Metaphysik‹ nicht von Aristoteles selbst herstammt, sondern von seinen Auslegern (quod nomen non tam ab Aristoteie, quam ab ejus interpretibus habuit6). Er ist aber der Meinung, daß Aristoteles schon diese Sammlung zusammengestellt hat.

Er erklärt den Ausdruck >Metaphysik< in einem Sinne, der von der Erklärung des Thomas abweicht und einen anderen Gesichtspunkt nahehringt, der in der Geschichte der Metaphysik von Bedeutung ist: de his rebus, quae scientias sen res naturales consequuntur7. Die Metaphysik handelt von solchem, was den natürlichen Dingen nachfolgt, et ideo metaphysica dicta est, quasi post physicam, seu ultra physicam constituta; post (inquam) non dignitate, aut naturae ordine, sed acquisitionis, generationis, seu inventionis; vel, si ex parte objecti


3 Suarez, Disputationes Metaphysicae. Disp. I. a. a. 0., S. 1 ff.

4 a. a. 0., S. 2.

5 Ebd.

6 Ebd.

7 Ebd.


Martin Heidegger (GA 29/30) Die Grundbegriffe der Metaphysik